Carnaval: cómo apareció una fiesta pagana eslava en el calendario ortodoxo

Fin de semana Maslenitsa - una de las fiestas nacionales más queridas de los rusos. Desde la antigüedad, personificó el final del invierno, y la quema tradicional de un espantapájaros tenía la intención de acelerar la llegada de la primavera y garantizar una buena cosecha. Shrovetide es quizás la fiesta pagana más vívida de los eslavos orientales, que no solo no perdió su significado original, sino que también encajó orgánicamente en el calendario cristiano. Veamos cómo sucedió esto.

Antes del advenimiento del cristianismo en Rusia, el festival de Maslenitsa siempre se celebraba al mismo tiempo, el día del equinoccio de primavera. Las festividades duraron dos semanas: siete días hasta el 21 de marzo y siete días después. La gente se divirtió, se visitó, preparó abundantes obsequios, organizó festividades callejeras y quemó un espantapájaros el último día de las vacaciones. Durante la celebración de Maslenitsa, chicos y chicas solteros se miraron y participaron en juegos rituales. Varios historiadores también indican el significado conmemorativo de la Semana del Panqueque: los panqueques en Rusia tradicionalmente se han considerado un plato conmemorativo.

Así, Maslenitsa se celebró en la semana anterior al comienzo de la Cuaresma, y ​​su duración se redujo a siete días. Al mismo tiempo, la fecha de vacaciones también perdió su permanencia: dado que la Pascua y la Cuaresma cada año caen en diferentes días del calendario, Shrovetide se celebra todos los años en diferentes momentos. En el calendario ortodoxo ruso, la semana de carnaval se llama la semana del queso.

Curiosamente, en el mundo católico hay una fiesta que es análoga al Carnaval. Los carnavales famosos celebrados antes de la Cuaresma en Italia, Francia, Alemania, Brasil y muchos otros países tienen el mismo significado. Las procesiones teatrales, las celebraciones masivas, la abundancia de refrescos, la diversión y la risa son los atributos invariables de los carnavales.